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第233章 圣旨到 (第1/1页)

并州刺史衙门终于传来了圣命封赏吕布的消息,尽管有些姗姗来迟。

并州来的信使传报说是并州的老大,也就是并州刺史丁原,将陪同汉灵帝派出的天使(前来宣读圣旨的太监或是大臣被称为“天使”,特指天家派来的使者,而不是西方文化的所描述的“天使”),黄门内侍张让,将亲自带队一起前来九原县,宣读汉灵帝刘宏的圣旨,对吕布以及九原县新军,在九峰山和麻池古城抗击消灭匈奴游骑共6500余人的胜利,予以犒劳和颁赏。

吕布(刘远)从内心里,是特别反感这种流于形式的传统颁赏仪式的,还要提前以信使通报,九原县这边还得准备一系列的欢迎仪式,还要出城迎接天使,以及在中堂摆上香案迎接等等一系列繁琐的程序。香案,是古代社会敬天法祖的重要祭祀器具,用于摆放祭祀用的香烛果品之类的器具,以彰显隆重之意。

接待圣旨的同时,香案上还要点燃清香,并且将圣旨恭敬郑重地摆放在香案上,待天使宣读完成圣旨,收到圣旨的臣子则需要将圣旨供奉或保存好。一般都会将圣旨存放到世代传承的宗祠中,与祖宗牌位一起供奉起来,用以展示家族曾经获得的荣耀或表彰。

收到的圣旨,也不能随意的存放或者有任何损毁,否则有可能会治于大不敬之罪。此时的皇帝往往在下达圣旨前,会提前派出黄门小太监先知会臣子一声,让臣子做好迎接圣旨的各项准备,也就是告知有关圣旨的相关必须注意的事项。

张让这个名字传达到吕布这里时,吕布(刘远)下意识的觉得这个名字似乎曾经听到过,想来在历史上留下名字,应当不是个普通人物,仔细一想,黄门内侍应该也是对太监的尊称。

吕布心道:“我靠,难道这个张让就是祸乱东汉的十常侍之首?那怎么会来九原边境来传旨呢?哦,也许他此时还没有发迹,并没有得到汉灵帝的重用!”

刘远对于历史上的“十常侍”祸乱朝纲,还是有一定的了解的,包括张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望和宋典。这些宦官在汉灵帝时期操纵朝政大权,都是擅长搜刮民财,横征暴敛、骄纵贪婪的品性,其中,张让和赵忠是十常侍的首领,他们在东汉末年的政治上都有着极大的影响力。

俗话说得好:“朝中有人好做官!”虽然吕布特别反感这些贪婪无厌的宦官,也不得不曲意逢迎,还专门为丁原和张让准备了稀有的礼物,比如几件现代的精美玻璃工艺品以及几面玻璃镜子,虽然在现代没有多少价值,但是放在此时的东汉时期,却都是不可多得的绝世珍品。

这一日,麻池古城终于迎来了天使,吕布和李肃张杨以及九原县新军一同跪伏于地,只听得一副尖利的公鸭嗓音说道:“圣旨到!奉天承运皇帝,诏曰:应天顺时,受兹明命,大汉灵皇帝诏曰:朕闻褒有德,赏至材,闻九原县吕良卿家战死,其子吕布宿卫忠正,宣德明恩,继父遗志,守节乘谊,运筹帷幄,率领九原县新军及民众斩杀匈奴游骑六千五百余,以安社稷,朕甚嘉之。其加封为九原县令,以九原地益封三百户,赏钱十万钱。属从一众官吏人等,皆可自行任免!钦此!”

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